El 30 y 31 de octubre se llevará a cabo en el Centro Cultural La Estación (CCE) y en el Sitio Arroyo Seco, el XVII Encuentro Nacional Indígena, organizado por la Asociación Encuentro Indígena Tres Arroyos.
Este año el eje central del encuentro es solicitar al INAI (Instituto Nacional de Asuntos Indígenas), la restitución de los restos ancestrales al Sito Arroyo Seco.
Cronograma de actividades
Sábado 30:
- 10 horas: Recepción y concentración en el Centro Cultural la Estación, Av. Ituzaingó 300.
- 11 horas: Visita al Sitio Sagrado (Arroyo Seco)
- 12:30 horas: Almuerzo en el Centro Cultural La Estación con espacio de Artesanías.
- 15 horas: Asamblea Popular en el CCE
- 21:30 horas: Cena en el CCE con la presentación de artistas locales.
Domingo 31:
- 10 horas: Concentración en el CCE - Reunión de la comisión redactora. Elaboración del documento final -Espacio de Artesanías y actividades propuestas por comunidades - presentación del Proyecto Monumento Pueblos Originarios.
- 12:30 horas: Almuerzo en el CCE.
- 14 horas: Caminata al Sitio Arroyo Seco. Lectura del Documento. Entrega del Documento Final al intendente Carlos Sánchez en el Palacio Municipal.
Sobre la restitución de los restos ancestrales al Sitio Arroyo Seco
A través de un comunicado, la Asociación Encuentro Indigena de Tres Arroyos, se refirió a la lucha de más de 17 años para lograr la restitución de los restos ancestrales al Sitio Arroyo Seco. El comunicado expresa:
Como cada año, la Asociación Encuentro Indígena Tres Arroyos lleva adelante la organización de este evento, de relevancia nacional, este año con un eje claro y contundente, resultado de un proceso de diecisiete años de recorrido, compromiso y profunda reflexión; solicitar al INAI (Instituto Nacional de Asuntos Indígenas), la restitución de los restos ancestrales al Sito Arroyo Seco.
Es importante destacar que este yacimiento está siendo investigado, desde 1979, por un grupo interdisciplinario de científicos de distintas universidades del país, dirigidos por el doctor Gustavo Politis. En el lugar se han hallado, al menos, 46 esqueletos humanos (el último en abril del 2010), con un rango de antigüedad entre los 8500 y 4500 años.
Había entierros individuales, múltiples y de niños, algunos con ajuares (collares, adornos, dientes de zorro y pigmentos minerales). Estos restos se hallan actualmente en manos de la Universidad Nacional del Centro de la provincia de Buenos Aires, en su sede de Olavarría
Integrantes de la citada Asociación explican que llevan adelante este proceso atentos a la Constitución Nacional que en su artículo 75, inciso 17 señala: “Reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos”, y a la vigencia de la Ley Nacional 25517, sancionada el 20/12/2001, que establece: “Los restos mortales de aborígenes que formen parte de los museos y/o colecciones públicas o privadas, cualquiera fuera su característica étnica, deben ser puestos a disposición de los pueblos indígenas y/o comunidades de pertenencia que lo reclamen” Tres Arroyos lo es.
Puntualizan que “hace 17 años, iniciamos el camino de “hacer visible lo invisible”, de mostrar las injusticias repetidas al día de hoy que sufren los pueblos indígenas, más allá de las leyes que protegen. Este es un nuevo tiempo, un tiempo para reparar, restituir y sanar este espacio, reconstruír la historia y así poder ser culturalmente una sociedad diferente. Los ciclos para que no sean repetidos deben sanarse”.
Teniendo en cuenta todo esto es que, desde hace ya varios meses, se vienen realizando acciones para lograr este fin, esencialmente dando a conocer este proyecto para que toda nuestra comunidad de pertenencia lleve adelante este pedido. Los miembros de esta Asociación se consideran “sólo impulsores de una idea que es de todos”.
Por último, consideran los integrantes de Asociación Encuentro Indígena que “queremos que se escuchen todas las voces, que todos debatamos este tema que es bisagra de nuestra historia regional, por eso invitamos a toda nuestra comunidad, como ciudadanos, integrantes de asociaciones civiles, populares, culturales, como descendientes de pueblos originarios, todas las voces, para decidir nuestro futuro y sanar nuestra historia”.
