La profunda reflexión de Gabriel Rolón, psicoanalista argentino: “Al ser humano le cuesta renunciar al sufrimiento, porque en el sufrimiento encontramos un lugar”
Entre la comodidad de lo conocido y el impulso inconsciente hacia la repetición, el prestigioso psicoanalista argentino desgrana por qué nos cuesta tanto renunciar a aquello que nos destruye.
Rita MárquezSi existe un rasgo que atraviesa de punta a punta la condición humana, para desconcierto de la razón y de la lógica más elementales, nuestra flagrante incongruencia cotidiana. Comemos de manera compulsiva aquello que sabemos que nos sentará mal, vestimos con prendas que nos oprimen solo por seguir una estética o mantenemos durante años vínculos afectivos que actúan como auténticas arenas movedizas para nuestra paz mental. Nos quejamos amargamente de nuestras circunstancias, pero hacemos verdaderos malabares inconscientes para perpetuarlas.
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Lejos de tratarse de un simple capricho o de una falta de voluntad, este bucle inescrutable encuentra una explicación diáfana en el diván del psicoanálisis. Así lo sintetizó con su habitual lucidez el psicoanalista y escritor Gabriel Rolón durante su paso por el pódcast La Fórmula: «Al ser humano le cuesta mucho renunciar al sufrimiento, porque en el sufrimiento encontramos un lugar: “Yo soy este, soy el que sufre de esta manera”».
La trampa de la identidad dolorosa: cuando el malestar se convierte en nuestro hogar
La afirmación de Rolón toca una de las fibras más sensibles de la psicología humana: la necesidad imperiosa de tener un lugar en el mundo, un relato coherente sobre quiénes somos, incluso cuando ese relato está cimentado sobre la desdicha.
Para el psiquismo, lo conocido, por doloroso o destructivo que sea, siempre resulta más familiar y "seguro" que la aterradora página en blanco del cambio. Abandonar el sufrimiento implica perder una identidad construida a base de heridas, renunciar al rol de víctima o mártir que tantas veces justifica nuestras limitaciones y enfrentarse al vacío de no saber quiénes seríamos si dejáramos de sufrir por aquello que nos ata. El dolor, paradójicamente, nos otorga un contorno, una definición, una trinchera desde la cual mirar el mundo sin arriesgarnos a la intemperie de la transformación.
La pulsión de muerte y la ambivalencia: por qué buscamos aquello que decimos rechazar
Para ilustrar este mecanismo inconsciente, el experto recurre con frecuencia a ejemplos clínicos cotidianos, como el de pacientes que eligen sistemáticamente vínculos imposibles o marcados por la tensión y el rechazo. Este comportamiento encaja en lo que el psicoanálisis denomina la pulsión de muerte: aquel impulso inconsciente que nos empuja a la repetición constante de experiencias traumáticas o dolorosas, buscando dominar pasivamente un sufrimiento que en su origen nos desbordó.
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«Hay una parte de nosotros que no entenderemos nunca y juega en nuestras decisiones», advierte Rolón. En el ser humano habita una profunda ambivalencia: deseamos intensamente la felicidad, la paz y el amor saludable, pero una parte subterránea de nuestra psique boicotea esos anhelos porque nos exigen abandonar la zona de confort del sufrimiento conocido. Lo mismo que queremos, no lo queremos; y aquello que tememos y criticamos, a menudo lo buscamos de manera soterrada.
Cómo romper el bucle: de la repetición inconsciente a la toma de conciencia
Identificar estas dinámicas no es una tarea sencilla, precisamente porque operan en el terreno de la inconsciencia y se disfrutan, o se padecen, con el piloto automático encendido. El primer paso ineludible es el reconocimiento honesto de nuestros patrones de autosabotaje: observar cuántas veces repetimos los mismos errores en el amor, en el trabajo o en el cuidado personal.
Cuando una conducta de este tipo se cronifica y comienza a erosionar seriamente nuestra salud mental, la autoayuda superficial deja de ser útil. Es el momento de acudir a un profesional de la salud, psicólogos y psicoanalistas, capaz de sostener el espejo donde podamos mirar de frente nuestras contradicciones.
Porque, como bien señala la reflexión de Rolón, solo cuando nos atrevemos a despojarnos de la falsa identidad que nos otorga el sufrimiento, se abre el espacio real para construir una vida donde la felicidad deje de ser una amenaza y comience a ser una posibilidad habitable.
